Wstęp!

Zapraszam do 4 częściowego studium Ewangelii poprzez obrazy i przypowieści o Królestwie Bożym. Zwiastowanie Królestwa Bożego jest tak naprawdę głównym tematem kazań i nauczań Pana Jezusa (słowo Królestwo pojawia się w NT 162 razy). Nie znajdziemy w nich informacji i instrukcji dotyczących funkcjonowania Kościoła jako struktury i denominacji. W przeciwieństwie do tego ewangeliści napisali to tak:

Mateusza 4:17  Odtąd począł Jezus kazać i mówić: upamiętajcie się, przybliżyło się bowiem Królestwo Niebios.

Mateusza 4:23  I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w ich synagogach i głosząc ewangelię o Królestwie i uzdrawiając wszelką chorobę i wszelką niemoc wśród ludu.

Naśladowcy Pana Jezusa otrzymali też polecenie ogłaszania nadchodzącego Królestwa Bożego:

Mateusza 10:7 A idąc, głoście wieść: Przybliżyło się Królestwo Niebios.

W modlitwie Pańskiej, Jezus uczył uczniów, aby wyznawali w słowach: przyjdź Królestwo twoje, bądź wola twoja, jak w niebie, tak i na ziemi (Mateusza 6:10), żarliwość w oczekiwaniu na Królestwo Boże i przyjmowanie Bożej woli jako najważniejszej dla naszego życia.

W dzisiejszym świecie dominuje zabieganie o sprawy bytowe i troska o to co będziemy jeść i co będziemy pić. Ale Pan Jezus powiedział tak:

Łukasza 12:31 lecz szukajcie Królestwa jego, a tamto będzie wam dodane.

Wychodząc temu na przeciw przygotowałem poniższe studium. Polecam szczególnie tym, którym sprawa i rozwój Królestwa Bożego leży głęboko na sercu. Wieź Biblię, długopis i kartkę papieru. Kiedy pojawią się w twoich sercu cenne myśli i wnioski zapisz je sobie. W przyszłości mogą okazać się bezcenne. Studium nie wyczerpuje tematu, niektóre myśli ujęte są skrótowo, były bowiem częścią wygłoszonych przeze mnie kazań.

Do czego podobne jest Królestwo Boże?

Łuk. 17,20 Królestwo Boże nie przychodzi dostrzegalnie

Mat. 6,33 Szukajcie Królestwa Bożego i sprawiedliwości jego

Królestwo Boże - (rolne obrazy)

1) Podobieństwo o siewcy

Mat. 13,1-9/ 18-23 (Mrk 4,3-7)

Cztery postawy w odbiorze ziarna - reakcje na poszukiwanie Królestwa

a) posiany na drogę - w.19 (oznacza zagonienie - "droga" oznacza zatwardziałe serce, zadeptane, zagonione nadmiarem zajęć.)

b) posiany na gruncie skalistym (płytka ziemia - por. Mrk 4,5) - w.20 (Oznacza powierzchowność chwiejnego człowieka)

• • Ten obraz jest przykładem człowieka o powierzchownej duszy, którego odpowiedź na Boże wezwanie nie przychodzi z głębi serca.
  • Dzisiaj wiele osób wyszkoliło się w nieszczerym (nie pochodzącym z głębi serca) odpowiadaniu na Boże wezwanie.

W tym momencie przychodzi mi na myśl opowieść nowotestamentowa o spotkaniu Pana Jezusa z Bogatym młodzieńcem (Mat. 19,16-22). Poszukiwał Królestwa Bożego i tak dotarł do Jezusa. Zadał Mu pytanie: Mistrzu, co powinienem uczynić, aby otrzymać życie wieczne?, Jezus, posiadając zdolność duchowego poznawania myśl, mógł zapewne tak pomyśleć: To powierzchowny człowiek. W jaki sposób mogę dotknąć tego najczulszego miejsca, które nadaje sens jego obecnemu życiu? W jaki sposób moje słowa zapadną w głębię jego duszy, serca?

• • Tak więc Jezus powiedział mu, aby sprzedał wszystko, co posiadał, lecz ten młodzieniec odszedł zasmucony, gdyż nie mógł naśladować Jezusa aż do tego stopnia.

Powierzchowność uniemożliwia nam bycie wyczulonymi na głos Boży, gdyż obawiamy się, że jeśli będziemy z uwagą wsłuchiwać się w głos Boży, On zajmie się tą dziedziną naszego życia, którą wolelibyśmy, aby zostawił w spokoju.

c) posiany między ciernie - w.22 (por. Mrk 4,7) (to człowiek nienarodzony w pełni na nowo, nie odrodzony w pełni z wody i z ducha).

• • Ciernistość to przeładowany i zaśmiecony duch roztargnienia. Bóg może do nas jeszcze przemawiać, ale jesteśmy roztargnienie bez właściwej hierarchii wartości w naszym życiu. Bóg nas zaprasza do Królestwa Bożego, a my mówimy:

Łuk. 14,18-20 ...Kupiłem pole i muszę pójść je zobaczyć; proszę cię, miej mię za wytłumaczonego (...) Kupiłem pięć par wołów i idę je wypróbować; proszę cię, miej mię za wytłumaczonego (...) Żonę pojąłem i dlatego nie mogę przyjść.

d) posiany na dobrej ziemi - w. 23 (jedyna pozytywna reakcja, pozytywna gleba). W przeciwieństwie do ludzi posianych na gruncie skalistym, posiani na dobrej ziemi odpowiadają szczerym sercem na Boże wezwanie nie liczą się z ceną, jaką będą musieli zapłacić.

• To dobry słuchacz, który słucha i rozumie, ponieważ odnowiony (metamorfoomai - dać się przekształcić)
• W przeciwieństwie do niego, zły słuchacz słucha ale nie rozumie, ponieważ nie dał się odnowić.

Podobieństwo o siewcy jest tajemnicą królestwa. (Mat. 13,11) Tajemnica - (gr. misteria)

2) Królestwo Boże przyrównane do człowieka siejącego nasiona pszenicy

Symboliczne przedstawienie Jezusa zwiastującego Słowo. - Mat. 13,24-30/36-43

• a. Siewca, to Syn Człowieczy - Jezus
• b. Rola - to świat
• c. Żeńcy to aniołowie
• d. Pszenica - to co narodziło się z Boga
• e. Chwasty - to co zrodzone ze złego

Lud Boży jest narażony na ataki i przeciwności (złe rośliny). Bóg przyzwala, aby dobra pszenica oraz chwasty przez pewien czas były blisko siebie.

Kto wytrwa do końca będzie zbawiony - Mat. 10,22

Musimy przejść wiele ucisków, aby wejść do Królestwa Bożego - Dz. Ap. 14,22

3) Królestwo Boże przyrównane do ziarna gorczycznego (Mat. 13,31-32)

• Gorczyca - roślina jednoroczna z rodziny krzyżowych; podobna do pospolitego chwastu - ognichy; wyrażnia się trzy rodzaje: gorczyca biała, sarepska i czarna (to o nią prawdopodobnie chodzi; ma zdrewniałą łodygę i wyrasta do ok. 3 m wysokości)

• Ziarno gorczycy oznacza jakby pozorną słabość, małość, małą siłę przebicia

(1 Kor. 1,27-28 ale to, co u świata głupiego, wybrał Bóg, aby zawstydzić mądrych, i to, co u świata słabego, wybrał Bóg, aby zawstydzić to, co mocne, 28  i to, co jest niskiego rodu u świata i co wzgardzone, wybrał Bóg, w ogóle to, co jest niczym, aby to, co jest czymś, unicestwić) - Pan przyrównuje Królestwo Boże do ziarenka gorczycy.

Królestwo rozrasta się, a synowie szatana w nim zamieszkują (Mat 13,31-32; Mar. 4,31; Łuk. 13,19). Królestwo zakładane w słabości (ale siła ziarna ujawnia się potem)

por. 2 Kor. 12,10 Dlatego mam upodobanie w słabościach, w zniewagach, w potrzebach, w prześladowaniach, w uciskach dla Chrystusa; albowiem kiedy jestem słaby, wtedy jestem mocny.

• Innym aspektem gorczycy jest przyrównanie do wiary, która może góry przenosić.

Mat. 17,20 Bo zaprawdę powiadam wam, gdybyście mieli wiarę jak ziarnko gorczycy, to powiedzielibyście tej górze: Przenieś się stąd tam, a przeniesie się, i nic niemożliwego dla was nie będzie.

Łuk. 17,6 A Pan rzekł: Jeślibyście mieli wiarę jak ziarno gorczyczne, i rzeklibyście do tego figowca: Wyrwij się z korzeniem i przesadź się w morze, usłuchałby was.

W oczach świata jesteśmy jak ziarnko gorczycy, dlatego on gardzi nami i nie znajdujemy uznania w jego oczach. Świat gardzi dziećmi królestwa, które gromadzą się w Zborach. W większości są to małe zbory i dla wielu nieatrakcyjne. Ale wewnątrz tego ziarna jest ukryta moc. Moc do rozrastania się w żywej wierze, moc Królestwa Bożego. Posiadanie wiary zamkniętej w ziarnie gorczycznym oznacza osobiste znajdowanie się wewnątrz Królestwa Bożego i dostęp do pełni łaski i mocy Bożej. Nie gardź bracie, siostro, przyjacielu zgromadzeniem wierzących, którzy są mali w oczach świata, oni posiadają w swoich sercach wiarę Królestwa Bożego - wiarę ziarna gorczycznego:

Hebrajczyków 10:25 nie opuszczając wspólnych zebrań naszych, jak to jest u niektórych w zwyczaju, lecz dodając sobie otuchy, a to tym bardziej, im lepiej widzicie, że się ten dzień przybliża.

KONIEC cz.1

Czytaj kolejną część art. pt. "Poszukiwanie Królestwa" - kliknij cz.2  

Niech was Bóg błogosławi! Pastor.